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第八条诫命是“不可偷盗”。在这条诫命里，神吩咐我们要合法地增进自己和别人的财富，禁止我们非法妨碍自己和别人财富的增加。这条诫命关乎到上帝的公义和主权，每个生在世界上的人，神都以祂至高的主权赐给其合法的资产。所以，偷盗是违背了上帝的公义，也是对上帝主权分配的冒犯，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华”（诗24：1），神以绝对的主权按自己的旨意把财富托付给不同的人管理。神在创造时，既赐福于人，又定准人的疆界和年限，祂赐给人不同的才干、机会、财富，因此，这一条诫命成为人类保护自己私有财产的一个根据，因为私有财产是上帝的主权赐给人的合法财富。

什么是合法的财产？第一，继承而来的，子女从父母继承而来的财产；第二，馈赠的，亲朋好友所馈赠的；第三，合法、正当的劳动所得。

合法，还要正当，因为有一些劳动虽然合法，却不是正当的。比方说彩票，对于国家是合法的，但从圣经来看却是非正当的，合法的不一定是正当的，在上帝看来可能是罪。违背以上三条的都是偷盗。偷盗是我们当今最严重的罪，人与人之间的不公义，使用虚假的度量衡短斤少两，偷抢他人的财物，还有贩卖人口、抢人口，这都是偷盗罪。囤积居奇也是偷盗；很多的资本家都这样做，把商品囤积起来一直不卖，直等到人都需要，不得不购买的时候，他再把价格提得最高卖出，他里面有残忍，上帝不会祝福这样的商人。非法的职业不能做。别人偷盗的东西分给你一点，你再拿去卖，这叫“共同销赃”。偷盗罪还包括欺诈的罪；移动地界的罪，农村移动石头，扩大自己的土地，上帝不允许这样；不诚实的合同，如果你搞装修，在合同中跟人家说怎样怎样，结果以次充好，这都属于偷盗；还有做工时偷工减料。有时虽然你自己没偷，但在意念上已经犯了偷盗的罪，譬如看到邻居丰盛你就忿忿不平，心里难受，只要你心里一动这样的念头，你在意念上就犯了这个罪了。敲诈，囤积居奇，做虚假广告，这都是犯偷盗罪。另外还有做工不守时；偷水偷电，城里的信徒有时使水一滴一滴地流，让水表不走字，以这种方法偷水；偷税；行贿受贿；还有赌博、买彩票，这些都是神所不允许的。基督徒不可买彩票。有的基督徒老想中大奖，买彩票之前还向神祷告：“主啊，你若让我中了大奖，五百万我要奉献四百九十万”，让上帝给他十万，还要用四百九十万去贿赂上帝，人的心何等败坏！这些罪都是很严重的。你若得了大奖，你就糟糕透顶了。举个例子：前年春节时，重庆一对出租车司机夫妇，中了五百万，高兴是不得了，给姐姐二十万，给弟弟二十万，表哥也分享一点吧，给他十五万，再远一点的亲戚和朋友也分享分享吧……到最后五百万分没了。这还不不能拉倒，黑社会蒙面人来啦，没办法，到银行取自己的存款去吧。把存款都折腾没了也不能拉倒，夫妻俩没办法，跑到派出所里去哭，说活不下去了。记者采访，问这对夫妻现在想什么？他们说，就想开我们当年的出租车，那有多好！美国曾把二百年来获大奖的人做过统计，统计的资料是惊人的，获大奖的人最后没有一个人是幸福的。为什么？因为这千千万万贪心的罪都叫你品尝了，最后上帝的怒气也就都发在你身上了！所以不要想那种天上掉馅饼的“好事”，上帝对这样的事情不能放过。甚至如耶利米书所说“那不按正道得财的，好像鹧鸪鸪不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他”（耶17：11），因为其不合乎上帝的公义。

从类别上讲，偷盗罪有三类：

第一，偷别人的，包括公家的。

第二，偷自己的。这包括三个方面：一是懒惰，懒惰就等于偷自己。上帝给你正常的智慧和劳力你不干，以致财富不能合法地增进，就等于偷了自己的；二是浪费；三是滥用。懒惰、浪费与滥用都叫偷盗自己，因此，基督徒的理财观念应是合法地取得，正当地利用，谨慎地交账。你向上帝要了这些钱，上帝要问你是怎么使用的，你最后实现了一个怎样的目的，到时候这都要向神交待清楚的。真正懂得这方面真理的人，是不敢向上帝多要东西的，因此圣徒祈求说：“使我不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食”（箴30：8），有衣有食就是最好的。所以，弟兄姊妹，我们在生活中花钱要注意，我们是管家，管家不能随便动用资产，每次都要签章的。做会计的，在单位里领钱要经过主管领导签字，你不可随便动用。如此，我们基督徒使用钱财之前就先要祷告：主啊！这笔钱能不能用呢？主说可以，你才可以使用，否则你没有好好地申请而把钱用错了，主要找你算账的。当我们真懂得律法的时候，会发现这是一件极为严肃的事情，我们每一个人的生命在历史上都是一次性地度过，为着我们的一切都要向主交账。因着你的滥用钱财，上帝不会给你更多。因着你的懒惰，上帝也不会给你钱财；治疗懒惰最好的药方就是贫穷。因着你的滥用，上帝不但不会再给你，甚至也不给你的子孙；因为你的子孙已经跟你学会了滥用钱财，上帝说这样的人已经不可靠了，不能再给他钱财。

第三，偷神的。偷神的，主要表现为偷神的钱和神的时间。当纳的十分之一不纳，就是偷神的钱；七天中当归一天给神而不给，就是偷神的时间。

偷盗的罪还包括了放高利贷、该帮的不帮，该怜悯的不怜悯、克扣工钱，这都是偷盗。还有一些知识产权的侵犯，中国人犯的这个罪比任何国家都要多，比如书籍、唱片的盗版等等。

那么怎样才能合理地增加财富呢？们最主要的是使用上帝的金律，这一金律在马太福音中可以找到；世界上的经济学家经常使用的一个词叫“马太效应”，指的就是我们这里所说的“金律”。那么什么叫马太效应呢？

第一，“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（太7：12）。多多地帮助和怜悯别人，你就会蒙帮助、蒙怜悯，这就是增加财富的一个秘诀。

第二，“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来”（太25：29），这就是上帝属灵的金律。我们要善用上帝所给我们基础性的财富、智慧、时间，要善用，因为越用越多。要合法地增进，日积月累，一点一点的不怕少。上帝所赐给你的，如果你不能善用的话，上帝说，我连你仅有的那一点也要拿走。所以我们会发现世界上的人，一个共同的现象是“富益富，贫益贫”，这是因为金律在里面起作用。

另外还有一个秘诀，就是要多多地施舍及合理地奉献。箴言的第11章25节说：“好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润”；19章17节说：“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还”。在玛拉基书的第3章10节中，神对奉献也有应许：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”这都是合法地增进财富的秘诀。

在以弗所书又说到，还要勤劳，那“从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余”（弗4：28），自己要努力、辛勤劳动。当然还要节俭，这都是合法地增进财富的秘诀。

基督徒怎样才能变得富有、丰足呢？如果你依照以上这些秘诀行事，你就能很快变得富足。首先使用上帝的金律，然后多多施舍和奉献，然后自己要勤劳努力、节俭，如此你就富足了，这都是正当合法的，能让上帝喜悦的。上帝的法则永远不变，任何遵守祂话语的人祂都一视同仁。